“格物致知”一詞出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記?大學(xué)》,。格，至也,。物,，猶事也。致,，推極也,。知，猶識(shí)也,。我們理解：格物就是即物窮理,，凡事都要理清探明；致知,，就是要把握事物的本來(lái)面目,，為決策提供依據(jù)。

        “弘道”語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公十五》：“人能弘道,，非道弘人”,，就是人要對(duì)“道”發(fā)揚(yáng)光大，講道明理,，順應(yīng)自然規(guī)律,，謀求和諧發(fā)展?！梆B(yǎng)正”語(yǔ)出《易經(jīng)?蒙》：“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,，指的是人要培養(yǎng)健康的心理及行為，培育正氣,。

        我院選取寓意深厚的“格物致知弘道養(yǎng)正”作為院訓(xùn),，契合我院的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，也是我院風(fēng)格和境界的高度概括,，表達(dá)了我院志存高遠(yuǎn),、求真務(wù)實(shí)、探索真理,、尋求和諧,、弘揚(yáng)正氣之追求。